Этническая карта Алнашского района Удмуртской Республики / Ethnic map of the Alnaš district of the Udmurt Republic

Этническая карта Алнашского района Удмуртской Республики / Ethnic map of the Alnaš district of the Udmurt Republic 



Историческая справка / Historical background

Муважи (Усо; Uso): образовалась к концу XIX в. в результате слияния деревень Муважи и Усо-Омга. д. Усо-Омга впервые упоминается в переписи 1710 г., по преданию, первопоселенцы прибыли из д. Камдор-Омга (ныне д. Дымдым-Омга Вятскополянского района Кировской области); д. Муважи основана после 1744 г. выходцами из д. Седошмес-Пельги (Итешево).
Чёрный ключ (Сьöд Ошмес; Śöd Ošmes): населяют вотяки, переселившиеся из деревни Кузебаевой этой же волости, а спустя некоторое время из Малмыжскаго уезда — деревни Собакиной. В окрестностях деревни есть старинное вотское кладбище (языческое), где вотяки — язычники из соседней деревни хоронят умерших еще и теперь.
Чумали (Чумолё; Čumoĺo): население вотское, приехавшее сюда из деревни Варзибаш этой-же волости. В окрестностях деревни, в 150 саж. от нея, есть старинное кладбище, но какому вероисповеданию или племени оно принадлежало — жители объяснить не могли; затем, въ полуверст есть другое кладбище, куда хоронили своих умерших вотяки-язычники.
Благодать (Blagodat́): возникла в промежутке 1928–1935 гг. из с. Голюшурма. 
Петропавловский (Петропавловской; Petropavlovskoj): основана в 1880 г. на казенном участке № 47 «Петропавловский», выделенном в 1880 г., русскими крестьянами, выходцами из Шурминского завода Уржумского у. и Навалихинской вол. Орловского у. В 1883 г. подселились выходцы из д. Вушехоны Теребиловской вол. Уржумского у., д. Русский Ахтиял Кураковской вол., с. Танайки Лекаревской вол. Елабужского у., в 1885 г. – из поч. Касьяновского Посадской вол. Орловского у. 
Кузебаево (Кузёбай; Kuźobaj): основана после 1744 г. выходцами из д. Усо-Омга (совр. Муважи). Среди переселенцев были также жители д. По речке Варзе, слывет Средняя Омга.
Варзибаш (Варӟыл; Vardźyl): образовалась после 1859 г. в результате слияния деревень Верхняя Варзи-Омга и Балакча. д. Верхняя Варзи-Омга впервые упоминается в 1710 г., по преданию, первопоселенцы прибыли из д. Камдор-Омга (ныне д. Дымдым-Омга Вятскополянского района Кировской области); поч. Над речкой Балыкчей, слывет Омга основан после 1762 г. выходцами из д. Кузебаевой. 
Варзино-Алексеево (Бакыр-Завод; Bakır-Zavod): в 1733 году Тевкелев Алексей Иванович выкупил у князей Аушевых Терсинскую волость и в 1758 году построил на новых землях Варзино-Алексеевский медеплавильный завод. В 1765 году, в обмен на отказ от требований вернуть незаконно захваченные земли вдоль реки Иж (территория современного города Ижевска), к заводу была приписана территория в 1494 квадратные версты и завод был освобождён от поставки меди в казну.
Верхнее Кузебаево (Намер; Namer): возникла в промежутке 1924–1925 гг. как д. Малое Кузебаево Алнашской вол. Можгинского у.
Асановский совхоз-техникум (Асан Техникум; Asan T́ehnikum): 15 сентября 1897 года на средства земства в 4 верстах от села Асаново были выкуплены 100 десятин, на которых была организована «Асановская земская учебная сельскохозяйственная ферма». Учебное отделение фермы готовило специалистов сельского хозяйства низшей квалификации, первый выпуск состоялся в 1900 году. В течение 1910—1911 годов на базе фермы организована «Асановская низшая женская сельскохозяйственно-домоводческая школа I разряда». В 1918 году ферма перешла в ведение губернского совета народного образования и продолжала готовить кадры для сельского хозяйства. Впоследствии на её базе организован сельскохозяйственный техникум.
Железнодорожная станция Алнаши (Алнаш станция; Alnaš stancija): ж/д Агрыз – Круглое поле: 1980 г.
Новотроицкий (Котнырпочинка; Kotnyrpočinka): население русско-вотское, выселенное сюда в 1877-м году из деревни Контыровой, в числе 10 семей.
Нижнее Асаново (Асан; Asan): согласно ревизской сказке 1816 г., основано выходцами из д. Малая Шудья (Верхнее Асаново) после 1811 г.
Арляново (Арлан; Arlan): первые жители переселились приблизительно в 1796 г. из д. Тойма-Шудья (совр. Удмуртское Кизеково).
Кучеряново (Кучыран; Kučyran): выселились из д. Средняя Шудья (совр. Ромашкино) по итогам V ревизии.
Удмуртское Кизеково (Кизекгурт; Kizekgurt): возникла после 1762 г.
Варзи-Ятчи (Ӟатча; Dźatča): впервые упоминается в переписи 1710 г. как д. Варзи-Ядчи. По преданию, основано из д. Старая Ятча. Первый поселенец — вотяк был из дер. Старые Ятчи — Староятчинской волости. Сначала он жил в работниках в соседней дер. Ляли, но когда женился, то поселился здесь и назвал эту местность Вирзи-Ятчи.
Ляли (Ĺaĺi): населяют вотяки, приехавшие из деревни Сияк-Зюни — Сарапульскаго уезда (времени переселения не помнят).
Русский Вишур (Russkij Višur): основана в 1883 г. на казенном участке № 51 «Вишур» русскими крестьянами, выходцами из д. Сарды Теребиловской вол., д. Старокрюковской Сердежской вол., д. Пуери Мазарской вол. Уржумского у., д. Силы Степанова Кстининской вол. Вятского у., д. Приезжики Мальканской вол. Нолинского у., д. Луп Поломской вол. Орловского у., д. Гузношур-Кибьи Старотрыкской вол., д. Каркалай Порекской вол. Малмыжского у., д. Черновой, д. Буториха Арзамасцевской вол., поч. Россошина Козловской вол. Сарапульского у., д. Средний Сырьян Макан-Пельгинской вол. Елабужского у.
Шадрасак-Кибья (Šadrasak-Kibja): населяют вотяки, приехавшие из деревни Большой Кибьи, но когда — не помнят. В 1851-м году приписан к селению из Московских воспитанников, но он совершенно «овотячился».
Юмьяшур (Ӟунняшур; Dźunńašur): по преданию, основана из д./с. Варзи-Ятчи и, возможно, д. Старой Юмьи. Вероятно, возникла в результате слияния деревень Юмьяшура (официально основана после 1795 г., вместе с тем в документах имеется упоминание о переселнии сюда варзи-ятчинцев еще по итогам III ревизии) и Юмьяшурвожа (основана после 1744 г., в документах искаженно Юмошурвож/Юмушурваш/Юмолшурваш/Юмол Сырваш).
Азаматово (Азамат; Azamat): вотяки приехали из деревни Казаковой той-же волости (времени не помнят).
Вязовка (Vjazovka): основана в 1883 г. на казенном участке № 56 «Вязовка», выделенном в 1882 г., русскими крестьянами, выходцами из д. Котныровой Усадской вол. Малмыжского у., д. Хордаки Семериковской вол. Нолинского у., д. Тимкиной Теребиловской вол. Уржумского у.
Выль Шудья (Vyĺ Šudja): возникла на рубеже 1920-х – 1930-х гг.
Ключёвка (Kĺučovka): основана в 1883 г. на казенном участке № 53 «Ключи», выделенном в 1882 г., русскими крестьянами, выходцами из селений Шуткинского, Титовского, Чугаевского, Трапезниковского, Монастырского, Кленовского Сунской вол. Слободского у., деревень Сабанчиной, Пироговой, Аргабаих Юринской вол. Сарапульского у.
Кузюмово (Кузьымгурт; Kuźymgurt): вотяки приехали сюда из дер. Казаковой той же волости.
Медведка (Medvedka): основана в 1882 г. на казенном участке № 57 «Медведев», выделенном в 1882 г., русскими крестьянами, выходцами из деревень Телищевой, Жабриевской, Тоскуйской, Гребенской, Мокровской, Желудки и с. Сунского Сунской вол., деревень Хардинской, Каракулинской Семериковской вол., д. Мокрушинской Екатерининской вол., д. Горюйской Ильинской вол., д. Нижней Медведки Немской вол. Нолинского у., д. Шиншинеры Сизнерской вол. Малмыжского у., д. Черный Ключ Леденцовской вол. Глазовского у
Сосновка (Жаггурт; Sosnovka (Žaggurt)): вотяки приехали около 1800 года из деревни Кизековой, той же волости; русские переселились в 1852, 1859 и 1871 гг. из дер. Михинской, Васильевской волости, Нолинскаго уезда (1 семья) и из дер. Сабанчиной, Юринской волости. Сарапульскаго уезда (1 семья); кроме того, переселено правительством из Шурминскаго завода, Уржумскаго уезда — 10 семейств.
Холодный Ключ (Варзийыл-Кутыр; Varźijyl-Kutyr): возникла в промежутке 1935–1939 гг. 
Чемошур-Куюк (Тыло; Tylo): населяют вотяки, приехавшие из деревни Казаковой. Прежде поселение это состояло из двух частей: Чимо-Шура, населённого вотяками Елабужскаго уезда и Большаго Ошмеся, насёленного вотяками Сарапульскаго уезда, но ныне они соединились под общим именем «Куюк» в одно целое.
Шайтаново (Шайтангурт; Šajtangurt): первые поселенцы приехали из деревни Старой Шудьи (времени не знают) и в начале поселись в 1½ верстах от описываемой деревни (ныне казенная оброчная статья).
Байтеряково (Байтэрек; Bajterek): население русское (в прошлом) из села Куракова и деревни Макаровой, Кураковской волости. В местности этой прежде жили татары, которые с приходом русских ушли в другие места. Около Сарапульского тракта еще и теперь заметно татарское кладбище, местами распаханное.
Дружки (Ӟуння починка; Dźunńa počinka): деревня основана выходцами деревни Старая Юмья в 1902—1905 годах.
Елкибаево (Актэмыр; Aktemyr): первые поселенцы — вотяки приехали из деревни Ромашкиной, Асановской волости.
Верхнее, Нижнее Котнырево (Вылын, Улын Котныр; Vylyn, Ulyn Kotnyr): между 1859–1888 гг. д. Котнырево разделилась на Верхнее и Нижнее Котнырево. Впервые д. Котнырево упоминается в 1710 г. По преданиям, первые жители переселились из д. Старой Юмьи.
Пирогово (Пироггурт; Piroggurt): население вотское, переселившееся в 1816-м году из деревни Кизековой.
Кадиково (Кадикгурт; Kad́ikgurt): населяют вотяки, переселившиеся из деревень Стараго Мукшура и Казаковой (времени не помнят). Описываемое селение составилось из двух селений: Ключ-Мукшур и Колтымак-Шудья (Кадикова); последнее селение вначале отстояло в полверсте от первого, но с течением времени жители его перебрались в Ключ-Мукшур и образовали с последним одну деревню.
Русский, Удмуртский Ятцаз (Ятцаз; Jatcaz): в промежутке между 1924 и 1929 гг. д. Стальной Ятцаз разделилась на Удмуртский и Русский Ятцаз. Впервые упоминается в 1710 г. В конце XVIII в. деревня была перенесена жителями на 2 версты от прежнего места расположения.
Старая Юмья (Ӟуння; Dźunńa): впервые упоминается в 1710 г. По преданию, первые жители приехали «из-за Камы» (т.е. из-за р. Вятки), д. Юмги. 
Ятцазшур (Ятцазпочинка; Jatcazpočinka): земля описываемого селения до 1879 года составляла надел деревни Стальнаго Ятцаза; в 1879-м году, по приговору общества, переселены на эту землю 8 семейств, которые в настоящее время и составляют самостоятельное селение.
Писеево (Писэйгурт; Pisejgurt): основана выходцами из д. Нижний Сырьез (Сырьез) около 1781 г. Вплоть до 1811 г. в переписях отсутствовала; по всей видимости, население официально продолжало числиться в материнской деревне.
Нижний Сырьез (Кечгурт; Kečgurt): первые поселенцы — вотяки приехали из деревни Псеевой, Больше-Кибьинской волости. До вотяков в этой местности жило семейство татар, но, с приездом первых, оно выселилось.
Удмуртский Тоймобаш (Туймыйыл; Tujmyjyl): первые поселенцы, по расказам стариков, приехали из деревни Пельги (вероятно, Воли-Пельги, Волипельгинской Волости, Малмыжского уезда), но какой волости и уезда, а также когда — не знают. В верст от деревни, в лугах, есть останки, по которым можно судит, что местность эта была кем то и когда-то обитаема. В другом месте, в поле, в 1½ верстах от деревни, по отзывам стариков, «сидели» вотяки дер. Новые Юбери, Можгинской волости.
Верхняя Тойма (Тыршись; Tyršiś): выделилась после 1920 г. как схт. Малая Тойма из д. Удмуртский Тоймобаш.
Кузили (Кузьыли; Kuźyli): выделилось после 1920 г. как схт. «Муравей» из д. Байтеряково. 
Сям-Какси (Śam-Kaksi): возникла, по всей видимости, после 1924 г. На 1 марта 1932 г. числится в составе Староюберинского с/с Можгинского р-на.
Шаршада (Šaršada): население русское, переселявшееся сюда в 1853-м году из дер. Шаршады, Терсинской волости.
Старый Утчан (Вуж Утчан; Vuž Utčan): время возникновения деревни неизвестно. Вотяки приехали из деревни Варзи-Пельги, Салаушской волости и из деревни Саркузь, Старотрыкской волости, Малмыжскаго уезда. Недалеко от нынешнего селения в 2-х местах заметны следы жилищ, принадлежавших этому же селению; здесь тоже жили вотяки, которые переселяись с одного места на другое. Кроме того, в 3-х местах есть старинныя вотские кладбища, оставшиеся от времен язычества.
Богородский (Богородск; Bogorodsk): выделилась после 1920 г. как выс. из д. Старый Утчан. 
Варали (Варале; Varale): населяют починок черемисы, государственные крестьяне (в прошлом), переселившиеся сюда в числе 7 семей в 1817 году на лес из деревни (Иж-)Бобьи (на границе Сарапульского уезда).
Дроздовка (Drozdovka): основана в 1881 г. на казенном поселенческом участке. В 1882–1883 г. переселились русские крестьяне из деревень Частые Вражки, Шишкино, Рыково Рождественской вол. Уржумского у., деревень Мясниковой, Мокая Парфенова, Ефима Вычугжанина, Матвеевой Вязовской вол. Вятского у., д. Каракули Мериновской вол. Малмыжского у., с. Юртика, поч. Стяжкина Талоключинской вол. Нолинского у.
Ильинское (Iĺinskoje): основана после 1865 г. в результате переселения вышедших из крепостной зависимости крестьян Никольской бумажной фабрики И.В. Смолина, позже – Медянской бумажной фабрики купцов Машковцевых (Вятский у.).
Колтымак (Koltymak): по преданию, основана около 1812 г. переселенцами из сел Татарские Челны, Тихие Горы, д. Ключевка. В 1869/1870 г. в поч. Колтымак переселялись вышедшие из крепостной зависимости крестьяне Медянской купцов Машковцевых и Никольской И.В. Смолина бумажных фабрик (Вятский у.), Сюгинского завода А.Е. Лебедева (совр. г. Можга). 
Удмуртское Гондырево (Гондыргурт; Gondyrgurt): первые поселенцы приехали на лес из деревни Казаковой (на Сарапульском тракт), отстоящей в 20 верстах. В полуверсте от селения, въ поле, есть рощица «Кереметь», где совершаются моления вотяков — язычников. Кроме того в 4-х верстах в лесу находится священная роща «Булда» (то же, что Кереметь). Сюда съезжаются вотяки и черемисы через каждые три года из уездов: Елабужского и Сарапульского. Моление продолжается 10 дней.
Марийское Гондырево (Маскиял; Maskijal): после 1744 г. образована удмуртско-марийская д. По речке Вожой, Гондырово тож. В последующем, по всей видимости, в промежутке между 1784 и 1795 гг. деревня разделилась на две, Удмуртское и Марийское Гондырево. Вблизи селения есть рощица «Кереметь», в которой совершаются моления черемисы.
Орехово (Орех гурт; Oreh gurt): выделилась после 1920 г. как выс. из д. Старый Утчан.
Охотничий (Изи Маскиял; Izi Maskijal): возникла на рубеже 1920-х – 1930-х гг.
Абышево (Абышгурт; Abyšgurt): основана после 1811 г. выходцами из д. Верхней Малой Шудьи (Шайтанова). По преданиям же первопоселенцы происходили из д. Елкибаево.
Бокай (Муш; Bokaj (Muš)): выделилось после 1920 г. из д. Дятлево как схт. Муш.
Варзи-Шудья (Лудкечпочинка; Ludkečpočinka): выделилась после 1920 г. как схт. из д. Старая Шудья. 
Верхние Алнаши (Выль Алнаш; Vyĺ Alnaš): по преданию, основана около 1740 г. из с. Алнаши, поч. Волипельга и поч. Старая Жуе-Пельга. По документам впервые упоминается в данных 1795 г.
Дятлево (Сизьгурт; Siźgurt): вотяки переселились сюда из села Старый Алнаш, где они жили около реки Тоймы при медном руднике, из которого добывалась руда. Шахты, вероятно, подошли под самое селение, что подтверждается несколькими случаями провалов строений, принудивших жителей выселится в описываемую деревню.
Игенче (Iğençe): в 1925 году жители деревни Татарский Тоймобаш Алнашского сельсовета Алнашской волости Можгинского уезда образовали колхоз «Игенче», затем они выехали из деревни и основали выселок Игенче.
Мукшур (Mukšur): по преданию, основана из д. Кадиково.
Новый Утчан (Шор Утчан, Šor Utčan): основана выходцами из д. Старый Утчан. 
Серп (Сюрло; Śurlo): в 1928 году жители деревни Новый Утчан Староутчанского сельсовета Алнашской волости Можгинского уезда организовали колхоз «Серп», после образования колхоза его члены основали выселок Серп.
Старая Шудья (Вуж Шудья; Vuž Šudja): основана выходцами из д. Ключ Верхней Шудьи (Дятлево тож) после 1811 г. 
Татарский Тоймобаш (Татар Туймабашы; Tatar Tuymabaşı): население состоит из татар, переселившихся, как полагают, из деревни Серасяк, Бугульминского уезда.
Шишкино (Кызошурпочинка; Kyzošurpočinka): возникла на рубеже 1920-х – 1930-х гг. 
Алнаши (Алнаш; Alnaš): время возникновения села неизвестно; первые поселенцы — вотяки приехали из дер. Ромашкиной той-же волости. Русские же (собственно) представляют собою, частью метисов, произшедших от женитьбы вотяков на русских женщинах, а частью бывших духовных, предки которых были убиты Пугачевым. В окрестностях села есть старинное кладбище, но чьё — неизвестно.

Нет данных / No data: Гарга (Garga), Татарское Кизеково (Татар Көҗәге; Tatar Köcäğe), Арбайка (Arbajka), Оркино (Ӧркагурт; Ӧrkagurt), Удмуртский Вишур (Вишур; Višur), Шубино (Šubino), Верхний Утчан (Карйыл; Karjyl), Казаково (Казакгурт; Kazakgurt), Ромашкино (Блатгурт; Blatgurt).

Источники / Sources:
1) rodnaya-vyatka.ru;
2) vk.com/wall-36509986_543;
3) Чураков, В. С. Селения Алнашского района в XVII – начале XX в. / 2018, Восточно-Европейский научный вестник. № 1. С. 44-59.;
4) wikipedia.org

...

Примечание: карта основана на эталонных этносах населённых пунктов по самым недавним переписям населения (2002, 2010, 2020 гг.), а также по историческим переписям, ревизиям, другим древним документам, с учётом истории возникновения населённых пунктов. Некоторые населённые пункты, а в особенности административные центры, могут быть многонациональными. На территории района находятся действующие и заброшенные священные рощи удмуртов и марийцев. / Note: The map is based on reference ethnic groups of settlements according to the most recent population censuses (2002, 2010, 2020), as well as historical censuses, and other ancient documents, taking into account the history of the settlements' origins. Some settlements, especially administrative centers, may be multi-ethnic. The district contains active and abandoned sacred groves of the Udmurts and Mari.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Этнографическая карта Черемшанского района Республики Татарстан

Этнографическая карта Заинского района Республики Татарстан