Этнографическая карта Челно-Вершинского района Самарской области

 Этнографическая карта Челно-Вершинского района Самарской области


Историческая справка

Каменный Брод: село было основано в 1921 году переселенцами из села Старая Таяба. 
Новая Таяба: Село Новая Таяба было основано в 1704 году переселенцами из Большой Таябы.
Сиделькино: чувашин Сиделяк первый отыскал удобные и, по тогдашнему положению, безопасные сиделькинские места для жительства, водворившись первоначально по правую сторону Черемшана, на горе за Русскою цепью и Маяком, при речке Сирьма.
Чуашское Урметьево: деревню основали в середине XVIII века некрещёные служилые чуваши из деревень Симбирского и Свияжского уездов.
Новое Урметьево: основан в 1760 годах чувашами и мордвой из села Старое Урметьево (ныне Чувашское Урметьево).
Малое Девлезеркино: село было основано в 1750 году служилыми чувашами из Симбирского уезда (деервни Калмыково и Большой Елаур). 
Челно-Вершины: основано чувашами в конце XVIII в., первоначально носили имя Чалла-Пусь, в переводе – «Вершина речки».
Токмакла: село было основано в середине XVIII века переселенцами деревни Старая Токмакла.
Краснояриха: село Краснояриха было основано в августе 1660 года. Помещица Талызина купила 12 семей крепостных крестьян из городов Галича и Рогачева и заселила на топкой от болот, поросшей дубовым лесом земле по правую сторону реки Шлама. Крутые красно-глинистые берега реки определили название села «Краснояриха». 
Шламка: село образовалось около 1662 года. Первыми жителями села были семьи приехавшие из-под Ярославля.
Воскресенка: поселок был основан в 1918 году отрубниками села Краснояриха.
Ибряйкино: поселок был основан в 1921 году переселенцами из деревень Татарской АССР.
Советский Нурлат, Малый Нурлат, Советское Иглайкино: данные поселки образованы в 1927 году. В данных поселках проживают в основном татары. Первыми переселенцами были жители д. Верхнего Нурлата, д. Нижнего Нурлата, д. Новое-Иглайкино Октябрьского района ТАССР.

Источники:
1. seleste-rusa.livejournal.com/
2. xn----jtbffjvfmd.xn--p1ai/%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F
3. xn--80aaxgqgldg8b3g.xn--p1ai/%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F
4. wikipedia.org
5. wikimapia.org
6. tatarica.org
7. atlas.antat.ru
8. cdn.ruwiki.ru/commonswiki/files/0/00/Distribution_of_dialects_of_Tatar%2C_Chuvash_and_Bashkir_languages_in_the_Ural-Volga_region.png
9. upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/3-Mordvin.png

...

Примечание: карта основана на эталонных этносах населённых пунктов по самым недавним переписям населения (2002, 2010, 2020 гг.), с учётом истории возникновения населённых пунктов. Некоторые населённые пункты, а в особенности административные центры, могут быть многонациональными.


Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Этнографическая карта Черемшанского района Республики Татарстан

Изображение
Этнографическая карта Черемшанского района Республики Татарстан Историческая справка Черемшан: в 1741 году основана Черемшанская крепость, как часть Закамской укреплённой линии, заселена пахотными солдатами, а до них, по словам В. Н. Татищева, «селились там одни беглые и беспутные гуляки и плуты». Карамышево: основано выходцами из Комсомольского и Цивильского районов Чувашии, переселившихся сюда в конце 17 - начале 18 веков. Кутема: в 1773 году в Кутеме очередная ревизия зафиксировала 46 ревизских душ ясашных крестьян и 267 крещеной мордвы, т.е. населения примерно в 630 человек. Чумачка: Основоположниками деревни считаются переселенцы из сел Верхней Кармалки, Верхнего и Нижнего Чегодая. Старое Кадеево: в те времена, служивые татары из сёл Утямышево и Наратлы Свияжского уезда Кади Карачев и Кулмамет Азиков обращаются в Казанский Приказ с просьбой о выделении им  земельных наделов за хорошую службу. 11 февраля 1701 года в Казани получают грамоту из Москвы, где говорилось, что по Указ...
Далее...

Этнографическая карта Заинского района Республики Татарстан

Изображение
 Этнографическая карта Заинского района Республики Татарстан Историческая справка Урсаево: село основано в начале XVIII в. переселенцами из Симбирской губернии, по некоторым данным, на месте деревень, возникших на бывшем ногайском становище: чувашской Туварма и старокряшенской Харитоновка. Ирня: деревня основана не позднее 1926 г. как поселок Ирнинский переселенцами из села Фёдоровка. Малый Бусеряк: основана не позднее 1774 г. выходцами из деревни Старый Бусеряк. Новое Маврино: основано в середине XVIII в. переселенцами из села Старое Маврино. Савалево: основано во второй половине XVII в. чувашами. В XVIII в. также заселяются татары.  Гулькино: в прошлом деревня называлась: Малый Чувашский Батрас. По утверждениям местных жителей до чувашей здесь жили татары, а среди них — казак Гуля Чупай. Во время крестьянской войны (1773—75 гг.) Гуля Чупай был на стороне крестьянского царя Емельяна Пу­гачева. Храбрый казак погиб. В его память деревню назвали Гулькино, а речку — Чупайкой. Пот...
Далее...

Этнографическая карта Вятскополянского района Кировской области

Изображение
Этнографическая карта Вятскополянского района Кировской области Историческая справка Средние Шуни: первоначально жителями деревни были марийцы, часть из которых впоследствии отатарилась, приняв ислам, а другая мигрировала в сторону Малмыжа. Одна из улиц деревни называется «Чирмешлер урамы» (улица черемисов). Первые поселенцы-татары - Г. Ибатов с соседом из д. Тюркаш (ныне в Республике Татарстан), а также крестьяне из ближайших татарских деревень. Татарское население деревни было приписано к Казанскому адмиралтейству и несло лашманскую повинность. Сосмак: в 16 веке Иван Грозный взял столицу Казанского ханства г. Казань. Для закрепления своей власти в ханстве он начал проводить насильственное крещение татар. Многие близлежащие деревни первыми попали под крещение, но были и такие деревни, которые от насильственного крещения скрывались в лесах. На месте современной деревни Сосмак раньше жили марийцы. Татары сначала пробовали поселиться в месте, где находится мост между Чекашево и современ...
Далее...