Этнографическая карта Аксубаевского района Республики Татарстан

Этнографическая карта Аксубаевского района Республики Татарстан


Историческая справка

Заря: посёлок основан в 1927 г. выходцами из села Урмандеево.
Малый Акташ: посёлок основан 23 февраля 1928 года чувашами, выселенцами из деревни Атлашкино по инициативе организаторов поселка Пимуллина Якова и Илюхина Ильмурзы. 
Савгачево: согласно 3-й ревизии образовали деревни чуваши, переселенцы из деревни по речке Савруш (Старые Савруши). В деревню Новопоселенное Савгачево поселились государственные новокрещеные крестьяне, в д.Средние Савруши – ясачные государственные некрещеные крестьяне.
Сидулово-Ерыклы: деревня основана в начале ХХ в. некрещеными чувашами, выходцами из села Ишалькино.
Сосновка: посёлок основан в 1929 г. выходцами из села Урмандеево.
Старая Киреметь: село основано 23 апреля 1964 г. в результате слияния села Старая Татарская Киреметь (основано во второй половине XVII в.) и деревни Вершино-Чувашская Киреметь (основана в XVIII в.).
Васильевка: посёлок основан в 1910-х гг. выходцами из села Старые Савруши.
Нижние Савруши: во время переписи 1700 года в починке оказалось 5 дворов ясачных чуваш. Все они, за исключением основателя селения, были выходцами из деревни Сугут (Шугут) Чебоксарского уезда, переселившимися в течение 90-х гг. XVII века.
Савруши: село основано в начале XVIII в. чувашами, выходцами из села Старые Савруши.
Черёмушка: основана во второй половине ХVIII века выходцами из села Емелькино. 
Иляшкино: деревня основана в 1916–1917 гг. некрещеными чувашами, выходцами из села Новое Ильдеряково.
Калиновка: образовалась в 1921 году чувашами, выселенцами из села Чувашское Енорускино.
Новое Ильдеряково: в первой половине XVIII в. чувашами села Старое Ильдеряково основана деревня Токмала (Тукмала). Не позднее середины XVIII в. рядом с ней чувашами села Старое Ильдеряково основано село Новое Ильдеряково.
Тарханка: деревня основана в 1923 г. выходцами из деревни Уткино.
Индустриальный: основан в 1920-х годах выходцами из села Новая Киреметь.
Русская Киреметь: князь Хованский был одним из трехсот бояр, посланных царем в Казанский край для освоения завоеванных земель. Хованский тут же привез крестьян из Волчьей слободы, занятых на тот момент на строительстве Новошешминской крепости, и поселил их в новом имении. Село основано 23 апреля 1964 г. в результате слияния сел Старая Русская Киреметь (основано в конце XVII – начале XVIII в.) и Дмитриевка (Дмитриевское (Елизаветино), основано в конце XVIII в.).
Азат: деревня основана в 1926 г. выходцами из села Старые Чукалы Буинского кантона ТАССР.
Фёдоровский: посёлок основан в 1920-е гг. выходцами из села Новое Аксубаево.
Кзыл Тау: основана в 1929 году переселенцами из села Старые Киязлы.
Новые Киязлы: по версии, в 1785 году 12 чувашских семей из Башкортостана, переехали в село Кыязлы-Ишмет, поселились неподалеку. В 1916 году из Казани приехали землемеры и выделили им 405 гектаров земли.
Новая Александровка: деревня основана в 1912–1913 гг., когда дворянин М.М.Ростовский продал переселенцам из Харьковской губернии 1240 десятин земли.
Алексеевка: основана в конце 1921 года, как посёлок Алексеевский, чувашами, выселенцами из с.Новое Узеево.
Беловка: деревня основана в 1921 г. выходцами из села Новое Узеево.
Новое Узеево: село основано в середине XVIII в. татарами и чувашами, выходцами из села Старое Узеево, не хотевшими принимать крещение.
Сергеевский: основан в 1929 г. выходцами из села Старое Тимошкино.
Фёдоровка: деревня основана в 1921 г. выходцами из села Старое Тимошкино.
Новое Мокшино: деревня основана не позднее середины XVIII в. некрещеными чувашами села Мокшино.
Старое Узеево: село упоминается в архивных документах как деревня Узеева в 1744 г.. Населена она была ясашными чувашами и находилась на Ногайской даруге. Можно предположить о том, что основатель деревни «татара Узейко Кадряков» был чувашем по этническому происхождению.
Имени Третьего Интернационала: деревня основана в 1920-х гг. переселенцами из села Кривоозёрки.
Октябрь: основана в 1920-х гг. переселенцами из села Русская Караса.
Ахматка: деревня основана в 1929 г. выходцами из села Старое Мокшино.
Пономарёвка: основана в 1920-е гг. выходцами из села Сунчелеево.
Татарское Сунчелеево: по некоторым данным, время основания села – не позднее 1700 г., по другим – середина XVIII в. Село основано некрещеными чувашами и татарами деревни Сунчелеево, покинувшими ее во время волны крещения.

Источники:
1. aksubayevo.ru/news/mig-istorii
2. aksubayevo.ru/news/znaesh-li-ty-aksubaevo1
3. aksubayevo.ru/news/news/ceremuska-znacit-krasota-ceremuxovogo-lesa
4. vk.com/wall-152939167_67028
5. tatarica.org
6. wikipedia.org
7. wikimapia.org
8. atlas.antat.ru
9. cdn.ruwiki.ru/commonswiki/files/0/00/Distribution_of_dialects_of_Tatar%2C_Chuvash_and_Bashkir_languages_in_the_Ural-Volga_region.png

...

Примечание: карта основана на эталонных этносах населённых пунктов по самым недавним переписям населения (2002, 2010, 2020 гг.), с учётом истории возникновения населённых пунктов. Некоторые населённые пункты, а в особенности административные центры, могут быть многонациональными. В районе проживает значительное число чуваш, исповедующих традиционную веру.

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Этнографическая карта Черемшанского района Республики Татарстан

Изображение
Этнографическая карта Черемшанского района Республики Татарстан Историческая справка Черемшан: в 1741 году основана Черемшанская крепость, как часть Закамской укреплённой линии, заселена пахотными солдатами, а до них, по словам В. Н. Татищева, «селились там одни беглые и беспутные гуляки и плуты». Карамышево: основано выходцами из Комсомольского и Цивильского районов Чувашии, переселившихся сюда в конце 17 - начале 18 веков. Кутема: в 1773 году в Кутеме очередная ревизия зафиксировала 46 ревизских душ ясашных крестьян и 267 крещеной мордвы, т.е. населения примерно в 630 человек. Чумачка: Основоположниками деревни считаются переселенцы из сел Верхней Кармалки, Верхнего и Нижнего Чегодая. Старое Кадеево: в те времена, служивые татары из сёл Утямышево и Наратлы Свияжского уезда Кади Карачев и Кулмамет Азиков обращаются в Казанский Приказ с просьбой о выделении им  земельных наделов за хорошую службу. 11 февраля 1701 года в Казани получают грамоту из Москвы, где говорилось, что по Указ...
Далее...

Этнографическая карта Заинского района Республики Татарстан

Изображение
 Этнографическая карта Заинского района Республики Татарстан Историческая справка Урсаево: село основано в начале XVIII в. переселенцами из Симбирской губернии, по некоторым данным, на месте деревень, возникших на бывшем ногайском становище: чувашской Туварма и старокряшенской Харитоновка. Ирня: деревня основана не позднее 1926 г. как поселок Ирнинский переселенцами из села Фёдоровка. Малый Бусеряк: основана не позднее 1774 г. выходцами из деревни Старый Бусеряк. Новое Маврино: основано в середине XVIII в. переселенцами из села Старое Маврино. Савалево: основано во второй половине XVII в. чувашами. В XVIII в. также заселяются татары.  Гулькино: в прошлом деревня называлась: Малый Чувашский Батрас. По утверждениям местных жителей до чувашей здесь жили татары, а среди них — казак Гуля Чупай. Во время крестьянской войны (1773—75 гг.) Гуля Чупай был на стороне крестьянского царя Емельяна Пу­гачева. Храбрый казак погиб. В его память деревню назвали Гулькино, а речку — Чупайкой. Пот...
Далее...

Этнографическая карта Вятскополянского района Кировской области

Изображение
Этнографическая карта Вятскополянского района Кировской области Историческая справка Средние Шуни: первоначально жителями деревни были марийцы, часть из которых впоследствии отатарилась, приняв ислам, а другая мигрировала в сторону Малмыжа. Одна из улиц деревни называется «Чирмешлер урамы» (улица черемисов). Первые поселенцы-татары - Г. Ибатов с соседом из д. Тюркаш (ныне в Республике Татарстан), а также крестьяне из ближайших татарских деревень. Татарское население деревни было приписано к Казанскому адмиралтейству и несло лашманскую повинность. Сосмак: в 16 веке Иван Грозный взял столицу Казанского ханства г. Казань. Для закрепления своей власти в ханстве он начал проводить насильственное крещение татар. Многие близлежащие деревни первыми попали под крещение, но были и такие деревни, которые от насильственного крещения скрывались в лесах. На месте современной деревни Сосмак раньше жили марийцы. Татары сначала пробовали поселиться в месте, где находится мост между Чекашево и современ...
Далее...